——快樂(lè)的根源
某日，無(wú)德禪師正在院子里鋤草，迎面走過(guò)來(lái)三位信徒，向他施禮，隨即問(wèn)道：“人們都說(shuō)佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻并不覺(jué)得快樂(lè)，這是怎么回事呢？”
無(wú)德禪師放下鋤頭，對(duì)他們說(shuō)：“想快樂(lè)并不難，首先要弄明白為什么活著�！�
甲說(shuō)：“人總不能死吧？死亡太可怕了，所以人要活著�！币艺f(shuō)：“我現(xiàn)在拼命勞動(dòng)，就是為了老的時(shí)候享受糧食滿倉(cāng)、子孫滿堂的生活�！北f(shuō)：“我可沒(méi)你那么高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰(shuí)養(yǎng)活呢?”
無(wú)德禪師笑著說(shuō)：“怪不得你們得不到快樂(lè)，你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動(dòng)，而不是理想、信念和責(zé)任。沒(méi)有理想、信念和責(zé)任的生活當(dāng)然很累�！�
信徒們不以為然：“理想、信念和責(zé)任，說(shuō)說(shuō)倒是很容易，但總不能當(dāng)飯吃吧！”無(wú)德禪師說(shuō)：“那你們說(shuō)有了什么才能快樂(lè)呢？”
甲說(shuō)名譽(yù)，乙說(shuō)愛(ài)情，丙說(shuō)金錢。
無(wú)德禪師說(shuō)：“那為什么有的人有了名譽(yù)卻很煩惱，有了愛(ài)情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢？”
信徒們無(wú)言以對(duì)。無(wú)德禪師說(shuō)：“理想、信念和責(zé)任并不是空洞的，而是體現(xiàn)在人們每時(shí)每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態(tài)度，生活本身才能有所變化。名譽(yù)要服務(wù)于大眾，才有快樂(lè)；愛(ài)情要奉獻(xiàn)于他人，才有意義；金錢要布施于窮人，才有價(jià)值�！�
一般人想擁有財(cái)富、名譽(yù)、地位、權(quán)力，而苦苦追求。這種貪欲的心理火焰，是非常猛烈的。當(dāng)你內(nèi)心強(qiáng)烈地去追逐，火就越燒越旺，痛苦也越來(lái)越多，越來(lái)越強(qiáng)烈。
柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富�！辈簧偃藶檫^(guò)上好日子，所采取的手段是拼命賺錢、工作來(lái)滿足、追趕自己增長(zhǎng)得那么快、那么主觀的一種欲望的需要，而不是自己實(shí)際生活上的需要。
人一切痛苦的根源在于內(nèi)心對(duì)世界錯(cuò)誤的認(rèn)知，并由此產(chǎn)生的種種迷茫的行為。思維決定了語(yǔ)言和行為，善的語(yǔ)言和行為會(huì)給自己和他人帶來(lái)快樂(lè)，惡的語(yǔ)言和行為會(huì)給人帶來(lái)痛苦。當(dāng)你起心動(dòng)念都以一種利益別人的心、讓身邊人快樂(lè)的心去做，你內(nèi)心的種種計(jì)較、分別、執(zhí)著也就放松下來(lái)。那么快樂(lè)的根源就在此：有理想和信念的去利益別人，有責(zé)任心的對(duì)待工作和社會(huì)。（總裁辦公室 李曉輝 ） |
